El Capitalismo se Pondría Capucha por Vender Más

Hace ya unas semanas que un spot televisivo de un automóvil X me está trastornando la cabeza. En él caben slogans que me hacen bastante sentido para un paradigma crítico declarando algo así como: “te dicen que hacer, en que trabajar, que comer, como vestirte…” Y lo mismo con uno de un perfume de Paris Hilton.La industria de la comunicación está llegando ya muy lejos con esto. La necesidad de consumir que ha generado los mass media en el mundo y en especial acá, hogar del triunfo del capitalismo salvaje, no tiene límites y traspasa cualquier forma cultural que encuentra a su paso. Se adapta a ella, la utiliza. Cuando hace unos años trataban de encajarte un producto te ofrecían un mundo de control y felicidad, de superfluos romanticismos, del sueño americano. Eran los portavoces del devenir de un proyecto de mundo donde tú tenías un lugar predefinido o elegías que prototipo de mujer u hombre lograrías ser de acuerdo a tu poder adquisitivo. La niña era una Barbie frágil, tierna y delicada, el niño un Superman viril y recto. Se tenía a la dueña de casa, la supermodelo, el maestro simpaticoide y el gerente exitoso. Siempre con el espíritu de escalar socialmente, aparentar, por último. De por sí ya era vomitivo pero ahora han tocado algo sumamente delicado, se han volteado a utilizar como nicho comercial valores contrarios a su propia lógica y empollar en ellos sus pútridos huevos; hablo de la rebeldía, la conciencia, la originalidad y la libertad.

Cómo la no-violencia protege al Estado

El presente texto es una selección de algunos párrafos interesantes que se encuentran en el libro “Cómo la no violencia protege al Estado”. El autor deja en descubierto cuales son las intenciones de quienes detentan el poder que por medio de ONGs, la cultura oficial del castigo y la “guerra contra el terrorismo” a influenciado fuertemente a movimientos feministas, ecologistas, anticapitalistas, etc normalizando la noviolencia y el ciudadanismo.Para esto Gederloos comienza contrastando algunos de los hechos históricos favoritos manipulados por los pacifistas:

Existe un patrón para la manipulación y la tergiversación de la historia que es evidente en cada una de las victorias que lxs activistas no violentxs reivindican. La posición pacifista requiere que el éxito sea atribuible a las tácticas pacifistas y sólo a éstas; mientras que el resto de nosotrxs cree que el cambio proviene de todo el espectro de tácticas presente en cualquier situación revolucionaria, siempre que se desplieguen de forma efectiva. Porque ningún conflicto social relevante exhibe una uniformidad de tácticas e ideologías; lo cual nos permite afirmar que todos estos conflictos muestran tácticas pacifistas e indudablemente no pacifistas. Pero lxs pacifistas deben borrar aquellas narraciones de la historia que discrepan con ellxs o, alternativamente, acusar de sus fracasos a la presencia, en el mismo contexto, de la lucha violenta.

Predicar la paz es un crimen

"...todos los discursos pacifistas no son mas que la logica misma de quien defiende el terrorismo de Estado y cuestiona toda accion directa contra el mismo. El Pacifismo es, por excelencia, el discurso del terrorismo de Estado mismo hablando a su enemigo" Sobre la Lucha Armada, Revista ComunismoTrémulo y pálido, inquieta la mirada, colgante el belfo, un hombre se abre paso por entre la multitud, y dando tropezones, arrastrando los pies como si fueran de plomo, sube a la tribuna: es el Miedo quien va a hablar. Filosofia de bestias de cuadra es la qne predica. La paz es buena, dice; la paz es un gran bien, La vida es dulce y es amable, prosigue; cuidemos, pues, la vida.

Sobre el pacifismo y la no violencia ante un sistema violento

El siguiente artículo surge como respuesta hacia las criticas que han recibido las personas que se manifiestan de manera radical contra un enemigo radical, por parte de movimientos o personas que predican y practican el pacifismo como medio para un “cambio social”.En la sociedad de hoy se está obsesionado con que todo el mundo utilice métodos no violentos contra un sistema extremadamente violento y bien armado, esto equivale a un suicidio, sino que se lo pregunten al pueblo judío cuyo pacifismo ante los nazis casi les extermina por completo. Por si esto fuera poco la sociedad ha creado MITOS pacifistas, como que la guerra de Vietnam se acabó debido a que los hippies cantaban canciones delante de la Casa Blanca, cuando en realidad se acabó por las acciones armadas y violentas del Vietcong. O que Ghandi logró la independencia de la India pacíficamente cuando en realidad el imperio británico, debilitado tras dos guerras mundiales, sabía que o bien accedía a sus peticiones o se enfrentaba a una insurrección popular, violenta. O Martin Luther King que, al igual que Ghandi, daba a escoger a sus interlocutores entre sus propuestas pacíficas de igualdad o enfrentarse a la ira de veinte millones de negros con derecho a comprar y portar armas automáticas.